大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于招聘画工骗局的问题,于是小编就整理了3个相关介绍招聘画工骗局的解答,让我们一起看看吧。
北京嘉得拍卖公司书画部连系电话是多少?我手中有一幅齐亮夫画的新江?
嘉德不对外征集藏品。目前经营古董类的单位不少,参与前一定问清楚,觉得适合再去参加,一旦流拍后要能接受费用损失的现实,否则悔之晚也。以下为藏品交易与参加拍卖的常识:请仔细阅读,避免上当受骗。我本人参加拍卖七八年,总计花费25万以上,有血有泪,在此公平客观的回答,是为了让更多的藏家少受一分伤害, 阿弥托佛,苦海无边,回头是岸。藏友问某某公司是否正规?是不是骗子?可靠吗?任何单位都是法制注册营业的,至于服务质量,收费的标准,得自己去考察衡量,一定谨慎避免高收费,藏品不成交造成的伤害。特别是夸口说保证能成交的公司,十有八九骗费用的公司。法律规定正规单位不能收购倒卖古董,其次个别单位以现金收购古董为名,让藏家先鉴定,真品就现金收购,其实他们没有买家,忽悠藏家交完鉴定费后,鉴定时故意告诉你的东西是假的。鉴定费不退了,保证金也不退了。其次很多业务员自称经理,总监,王总什么的,天天打电话忽悠藏家,其实就是普通业务员拉皮条,专忽悠没见识的老实人,然后说能把你介绍,拉拢到五六家拍卖公司去缴费,等你委托缴费后,业务员与公司一人一半分你的委托费。你想想这是公司吗?还有,动不动在网站把十几位知名专家的照片贴在网站上,去忽悠藏家,特别北京东三环的一家单位,网站上放着放一张废旧电冰箱改装的设备,当文物鉴定仪器忽悠藏家,这类单位十有八九是骗人的。
微信朋友圈中的油画画工招聘要交材料费,画完寄过去后返材料费和工资,这是不是骗人的?
天上掉馅饼的好事不多,百分之九十九都是骗人的一种愚蠢套路,有一点想法的人都能够识破。近二十年这种骗人的游戏屡见不鲜,如买鸡蛋回收小鸡,买鸽子回收鸽蛋等等,这种例子数不胜数。现在社会上比这骗术高明的把戏千千万万,众多人上当被骗,特别老人朋友更为突出。墙上画马不骑,镜子里的烧饼不能吃。天降馅饼必有毒,静心生活才是福。
国画目前的真实状态怎么样?
现在画界的症结很多,主要表现为:
一)画家忽视了对传统文化的继承和学习,认为传承古人绘画技巧就是传承,而中国传统文化包括面很广,书法、诗词、文学都是画家的必修课。
二)我认为当代还未发现“大师“级的画家出现,而实际上到处都是大师。遍野大师混淆了审美标准。哪来的好作品?
三)广大愛好者的审美观有待提高,不能”人云亦云",要有自己的审美观。
四)权势贪欲者为自己的利益,强势干涉艺术市场,打乱了正常的艺术市场发展。
五)艺术是自由的个体创作,他的存在和认可取决于广大人民大众,现在官方统一造就了"官场艺术文化“,艺术成了获利和交换的工具。体制决定了艺术品的高低,不利于中国传统文化的发展。
六)社会道德及伦理低下,经济形势严峻都是影响文化发展的重要因素。这方面的现状不改变艺术品市场和发展将是空谈。
当然现在的艺术界是陣痛的过渡期,正在大浪淘沙吸收教训,我相信艺术的春天正在一步步走来!
现在的社会纷杂的信息,利益的至上时代,能够安心钻研国画艺术的相对来说太少了,守着老祖宗留下的绘画方法画来画去好像都一个样,不懂得变通创新,固守传承只能会被淘汰,被更多的人遗忘,失去了兴趣,国画失去了中国的文化基础就会变成没有营养的古树,会变得越来越虚弱,现在的人对中国传统文化已经没有了虔诚的信仰与尊敬,现实生活的辛苦是很多的人把注意力转移到了金钱利益,社会关系上了,人们活的更现实,传统文化理念带不来他们的生活所需,使的更多的人为了利益践踏的道德理念,而他们还取得了成功,刺激了更多的人没了传统文化的信念,真是一个可悲的事,中国传统文化延续了两千多年有着很多的精粹,仁义礼智信,都是我们要传承发展的,中国画的理念基于中国传统文化而生。它的发展延续也不能够脱离中国传统文化,人活一世除了金钱利益好有很多需要拥有,没有了情,没有了义,没有了爱,有钱真的能快乐幸福吗,现在的人没了关爱,没了信任一切的枢纽都变成了钱与利益,没有了传统文化的底蕴说发展中国画有点难,只靠几个大师级的国手支撑起一个传承有点势单力薄,国画在现代社会有点尴尬,中国人自己都不能尊重与认可还指着让全世界的都接受确实很难,中国传统文化这些年被国外的文化思想理念冲击的太过严重,已经出现了对中国传统文化的质疑,金钱至上会使中国传统文化慢慢消失在人们的心里,中国国画与书法没了文化的支撑也会变得暗淡。要想中国国发展的更好,除了加强中国传统文化的传承与发展,中国画也要创新,更好的融合其他绘画优点让更多的人可以接受,学习,传播。
通过这些年做艺术传媒和美术评论,我发现,国画艺术表面上看起来很繁荣,但背后隐藏着不少问题,不论是从国画艺术创作方式,国画艺术品市场的规则,还是国画传统与创新之间的关系等层面来看,情况都不容乐观。
下面,我一一分析。
唐代·韩干《牧马图》
在国画艺术创作方式上,“写生”一直是国画创作的最重要方式。写生就是走出画室进入大自然,通过较长时间观察现实生活中的物象后,用自己的理解画出饱含自己美好寄寓的作品。写生的过程,是感受物象生机活力的时刻,是画家锻炼个人观察能力、思考能力和用笔能力不可或缺的方法,历史上许多国画大师都是通过写生,一步步完善自己技法的。
北宋·范宽《溪山行旅图》
但现在,许多画家忽略了写生这个关键环节,即使出去写生,也耐不住性子好好观察物象的特性,我看到许多画家出去写生如同旅游,用相机拍出许多照片,带回来挑出拍摄最好的一张,然后参照照片画画,这样的创作方式根本没有什么意义,跟写生目的格格不入。
当代·工笔人物
另外,许多画家对国画的认识出现了偏差,除过用线条和笔墨塑造比较完整的造型外,展现笔墨的独立趣味,体现笔墨的独特生命力,是国画艺术的另一个重要目的。但很多画家受学院派“造型至上”的影响,把国画画成了素描,画中看不到用笔、用墨的趣味。
当代·范曾《老子出关图》
国画艺术市场通过这些年的炒作,价格泡沫已经达到了顶峰,当代一些名家的作品价格甚至超过了近代一些大画家的作品价格,在拍卖会上动辄能拍出上千万、几千万,个别当代名家甚至还能拍出上亿元。这些价格比明、清以来,已经被历史定位的许多大画家的作品还值钱,这是十分不正常的现象,是画商、艺术家联合起来,拔苗助长的结果。
随着大众审美水平的提高,这一现象有望得到遏制。
现代·赵望云《炊烟》
最后再谈传统与创新之间的关系。
国画已经经历了数千年发展,传统积淀非常深厚,技巧、理论、审美方式等,都相当完善,一个画家只有用去大半辈子心血把传统学得有点成绩了,才可以有效创新,创造出新的技法或形态。但许多画家把传统学到“半瓶水”状态,就敢标新立异,进行创新,这样的创新完全是无知的体现。
现代·李可染《韶山》
20世纪国画大家李可染(1907年——1989年)曾说:传统对于画家是一座大山,有些人几辈子也无法翻越过去,对我来说,至少需要150年,才能把国画传统齐齐经手一遍。连一位公认的国画大家都如此谦虚,那些到处标榜自己是大师、巨匠的画家,不知作何感想?
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