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粢盛咸絜的意思？
粢盛咸絜”全诗
《郊庙歌辞·享太庙乐章·雍和》
唐代 佚名
崇兹享祀，诚敬兼至。
乐以感灵，礼以昭事。
粢盛咸絜，牲牷孔备。
永言孝思，庶几不匮。
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“粢盛咸絜”的意思
《郊庙歌辞·享太庙乐章·雍和》翻译、赏析和诗意
高兹祭祀，诚敬兼到。
音乐可以感动神灵，礼仪来祭祀。
祭品都洁净，牺牲周全。
永远思念，也许不匮乏。
絜粢[ jié zī ]
⒈ 谓谷物清洁。
引证解释
⒈ 谓谷物清洁。
引《左传·桓公六年》：“奉盛以告曰：‘絜粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。”
杨伯峻 注：“絜，同洁。此言为穀则洁清，在器则丰满。”
泛指谷物。
出自唐代魏徵《享太庙乐章·雍和》：粢盛咸絜，牲牷孔备。永言孝思，庶几不匮。
魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，钜鹿郡（一说在今河北省巨鹿县，一说在今河北省馆陶县）人，唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。
历史上有哪些良相？
历史上真正的“良相”，曹操算一个。看到此，估计会有人凭那句“操名为汉相，实为汉贼”的名言向我提出质疑了。别急，看完了我的论述，您或许就同意我的说法了。
东汉末年，黄巾起义爆发，在镇压黄巾军的同时，也涌现出了一批拥兵自重的地方势力。外面一团乱，宫里面更不消停。灵帝死，何进、十常侍互相杀戮。董卓进京后，虽说又立了个汉献帝，但也不过是形同虚设。从此，便彻底的天下大乱了！
中国有句老话，叫“乱世出英雄”，曹操，便是在这个乱世中脱颖而出的一个大英雄。
曹操，给人们留下的最深印象就是奸诈。事实上如此吗？下面，咱举几个例子分析一下他。
一、挟天子以令诸侯
“挟天子以令诸侯”，被人们说成是是曹操一大“罪状”。对内挟持皇帝，为己所用。对外以天子的名义发号施令。用小周瑜的话说，就是:“名为汉相，实为汉贼！”对此我以为:此说法纯属“大谬”也！
当年，汉献帝不过是一个十几岁的孩子，如果曹操不把持权力，而让他主持全局的话，他能掌控的了当时那个混乱的局面吗？“挟天子而令诸侯”，无疑对控制全局有着很大的积极作用。公元220年，曹操去世，曹丕篡汉称帝后，刘备、孙权才先后称帝的。所谓的“三国”时期，也就从此而开始。这就是说，在此之前，名义上还是汉家天下。刘备也好，孙权也罢，在曹操控制的汉献帝面前，也只能够是“俯首称臣”。要您说:这群龙有首好呢还是群龙无首好？所以，我认为:针对当时的混乱局面，避免各地出现众多的“草头王”，“挟天子以令诸侯”着实是曹操的一大英明之举！
二、曹操，具有人格魅力真性情的人。
曹操，给人留下的第二个坏印象就是“宁教我负天下人，不教天下人负我。”其多疑、狠毒之事就是杀了吕伯奢一家。对此，咱心平气和的“协商”一下:一个被董卓通缉、急急如丧家之犬的人，为了保全自己，他的所作所为是不是也是被逼无奈之举呢？大家骂他之时，难道就不去想一想、他是因何才走到这一步的呢？
面对着董卓的种种罪恶，王允等众大臣也只能是哭。而曹操却能够笑对死亡，前去刺杀。您想想:即使他杀死了董卓，面对马上回来的吕布，他还能活吗？仅凭这一点，曹操就是一个有胆有识、视死如归的大丈夫！
在汉献帝面前，他虽然专权。但是他不专权，又如何能够实施他的一系列大政方针呢？对于汉献帝本人，他并没有虐待。不仅将自己的三个女儿都嫁给了汉献帝，即使在“衣带诏”事件暴露之后，他也没有把汉献帝打入冷宫。这足以说明他为了天下大局而表现出的宽大胸怀。
总之，没有曹操，就没有天下的统一。看到这儿，您或许会说:“最后统一全国的，是司马炎呀？”是，您说的是。可要是没有曹操打下的雄厚基础，他司马家族能得到天下吗？
在下邳，曹操攻城之前，诱导吕布投降时，陈宫在布侧大骂：“曹操奸贼！”一箭射中其麾盖。操指宫恨曰：“吾誓杀汝！”遂引兵攻城。
然而，当曹操抓到陈宫后，却早已把一箭之仇放在脑后了。书中所描述的那段情形怎么看怎么让人感动不已:徐晃解陈宫至。操曰：“公台别来无恙？”宫曰：“汝心术不正，吾故弃汝。”操曰：“吾心不正，公又奈何独事吕布？”宫曰：“布虽无谋，不似你诡诈奸险。”操曰：“公自谓足智多谋，今竟何如？”宫顾吕布曰：“恨此人不从吾言，若从吾言，未必被擒也。”操曰：“今日之事当如何？”宫大声曰：“今日有死而已！”操曰：“公如是，奈公之老母、妻子何？”宫曰：“吾闻以孝治天下者，不害人之亲；施仁政于天下者，不绝人之祀。老母、妻子之存亡，亦在于明公耳。吾身既被擒，请即就戮，并无挂念。”操有留恋之意。宫径步下楼，左右牵之不住。操起身，泣而送之。宫并不回顾。操谓从者曰：“即送公台老母、妻子回许都养老，怠慢者斩。”宫闻言，亦不开口，伸颈就刑。众皆下泪。操以棺椁盛其尸，葬于许都。
看完此段，我唯一的一句话就是:曹操，真乃性情中人——是也！
讨伐张绣时，时值麦熟。为了保护农民的收成，曹操下令:“毁坏庄稼者，斩。”不承想自己的马因鸟而惊，窜入麦中，践坏了一大块麦田。于是，找来行军主簿，拟议自己践麦之罪。并以“吾自制法，吾自犯之，何以服众？”而掣所佩之剑欲自刎。在众人的劝阻下，乃以剑割自己之发，掷于地曰：“割发权代首。”使人以发传示三军曰：“丞相践麦，本当斩首号令，今割发以代。”于是三军悚然，无不懔遵军令。
对此情节，就连罗贯中都以后人的话将曹操说成是“拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。”事实上果真如此吗？
征讨吕布时，曹操手下大将夏侯惇被曹性一箭射中左目。惇大叫一声，急用手拔箭，不想连眼珠拔出，乃大呼曰：“父精母血，不可弃也！”遂纳于口内啖之。看见啦？古人将头发也同样视为受之父母，不敢轻易毁之。不要说那会儿，就是到一千多年后，汉人为了保护自己的头发，不是还遭到了多尔衮“留头不留发，留发不留头”的屠杀吗！所以说，作为位高权重的曹操能够做到这一点，已经称得上是楷模了！
在曹操大半生的戎马生涯中，平袁绍、灭袁术，降张绣、擒吕布等等等等，不仅平定了诸多的割据势力，也为后来的国家统一奠定了雄厚的基础。从历史的高度上评价，这样一个既有雄才大略，又有真性情的人，如还不能算做“一代良相”的话，那么，还有谁能担得起这个称号呢？
曹操，名副其实的“良相”，是也！
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