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遇到手脚都在，跪在路边的乞讨者你有何感想？
如果说我还是那个刚来北京上学的小姑娘的话，我可能会同情心泛滥，想都不想的会给个三五块，但现在不会了，可能是在北京呆太久见太多了吧，之前在动物园附近就看到有个人躺着一动不动的另一个在磕头，忽然那个躺着的人起来了说休息休息，瞬间刷新了我对这类人的看法！我觉得这是种变相的期盼！我们应该远离这类人
遇到手脚都在，跪在路边的乞讨者你有何感想？鄙夷！
原来我是一个特别愿意做善事的人，有乞讨者或多或少都给，后来发生了两件事让我改变了看法。一件是假尼姑。有一次，有两个穿着尼姑服的人去家里化缘，说是建什么寺庙，并且拿着一个捐款本，上面记满了捐款人名单和数额，当时没想别的毫不犹豫的给了钱。谁知道中午跟儿子出去，偶然看到那两个人已经脱下尼姑服，在那里有说有笑的坐着吃烧鸡，那种善心被骗的感觉就是觉得自己是一个傻子。还有一次是某市的一个桥洞子下，坐着一个满身污垢的人领一个孩子乞讨，面前放一张纸，上面说是孩子从小没妈了，有病带孩子看完病没钱回家了，看到又是善心大发，给钱后心里还老是可怜那个没妈的孩子。谁知道，过了大约一年多，又从那里过，结果人家还是以同样的理由在那里乞讨，后来听知情人说，人家晚上住宾馆吃饭店，乞讨只是一种职业。
通过这两次之后，我不会再随意的施舍了，尤其是看到那些手脚齐全的年轻人乞讨，心里有种厌恶感。你说现在的社会，干点什么不能有尊严的吃上饭啊？非得好好的在那里乞讨？我真的从心里鄙视这种人！奉劝这种人，不要再利用别人的同情心骗人了！同情心❤也很脆弱，经不起这样屡屡打击！
我是林林妈妈，觉得我说得有道理点赞鼓励一下，欢迎留言交流！谢谢！
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人各有志，不能强求。每个人的人生观都不一样，我们不能说谁的活法一定好，谁的一定不好，做好自己就可以了，如果你不看好别人，请不要说出来，心里知道就好，也不需要停下脚步，走自己的路，让别人说去吧！
如果条件允许可以曰行一善的。像他，她们不应该由民政或救助站管吗？有很多人不自强愿意低着头活鄙视。有很多身残但志坚和一些高龄老人都能选择自强，自立不去低头乞讨。希望他们能像这些人一样活得有尊言。
年长的人，或者明显已经失去劳动能力的，又面带几分慈祥，像奶奶的模样，会有爱心，他们或许是家庭遭遇了不幸和变故，不得已还出来乞讨。见到过一位老奶奶，年过耄耋，坐在十字路口边的椅子上，一边手工缝制老式鞋垫，一边售卖。也见过年近花甲，蒙着头布，来来回回，麻利的穿梭在人群中，伸手乞讨。所遇不同，心境也不通。
略年轻或者年轻的，有的人跪着，有的人趴在带轮子的滑板上，或者更多其他乞讨方式，过去我献过爱心，现在基本不会了。一是无法辨识他们乞讨的理由，残疾或真或假，乞讨方式也很怪异。二是，如题所说，真是手脚健全的，不但不会产生爱心，反而憎恨，避而远之。
延伸下，有的乞讨者，在路中间，趁行车等红灯时伸手，这类情况，奉劝请不要助长乞讨者的胆大嚣张之势，大家都不予理会，他们也就不会妨碍交通了。
晚清的“黄赌毒”达到了怎样的历史高度？
我是萨沙，我来回答。
这要分别来看。
首先看看黄。
满清的妓女是合法的，连同治皇帝都去逛窑子，何谈别人。
当时全国色情行业的发达，可以说从古至今是比不了的。
北京的妓院总数，朝廷限定为373家，实际上远远不止，到处都是土窑子和暗娼。
1905年，无聊者算过满清各城市的妓女密度，北京大约208人有一妓，汉口150人有一妓，上海147人有一妓，广州837人有一妓，哈尔滨82人有一妓。
当时嫖妓并不是什么丑事，甚至成为社交活动。
资料中写道：广东出版的《天趣报》，从1907年开始进行妓女选秀活动，其发布的“花榜”，对广东性产业的价格走向有着巨大的影响，甚至还刊发高级性工作者的照片，进行全方位的营销。性产业的开放，导致了淫靡文化大行其道，甚至有官员在生日宴会上邀请艺人大跳裸体舞。
看看毒。
抽大烟的是多如牛毛，上到国家地位最高的慈安皇太后，下到最底层的挑夫、船夫。
当时去四川做生意的商人回忆：两个抬滑竿的身体瘦弱，穷的连鞋子都没有。然而，每走一两个小时，他们就躺在路边抽一个大烟泡，然后继续上路。这些人每日拿到工钱以后，先去买大烟过瘾，饭吃不吃是无所谓的，更别说去养家了。
1894年，大清帝国一共8.66亿亩耕地上，一共有1333.3万亩土地都改种了罂粟，占比高达1.5%。
也就是说，满清到处都可以看到罂粟花。
这还是本地自产的鸦片，还有从洋人手中进口的高级鸦片。
以1908年当年鸦片税收厘金共3302万两为例，其中进口鸦片征缴税厘为502万两，而国产鸦片征缴税厘则达到了2800多万两，由此可见国产鸦片的数量之巨。
大家想想，征税就高达3302万两，可见鸦片多到什么地步。
1881年进口的鸦片就有9.6万箱。
山西全省530万亩耕地中，土质最好的60万亩地全部用来种植了鸦片。这种高产的经济作物，是不能当饭吃的。
1877、1878年，大清帝国爆发了一场全国性的农作物减收，史称“丁戊奇荒”，在这场造成大清国1000多万人饿死，2000多万人离家逃难，山西受灾最终。
当时的山西巡抚曾国荃上奏说，山西全省“赤地千有余里，饥民至五六百万之众，大祲奇灾，古所未见。”
赌
清末可以说是中国赌博历史的顶峰！
康乾时期的禁赌，到那时候早就没影子了。
赌场偏地都是，每个县城必有赌场。
传统的赌博方式如投壶、叶子戏、象棋、马吊、纸牌、骨牌、骰子、摇摊、斗鹌鹑、花会等。
另外，还有很多西洋的新式赌博：彩票、赛马、赛狗、扑克和打弹子等。
早在嘉庆时期的1811，御史韩鼎晋向嘉庆帝密奏的怪事：北京城里赌博成风，大小赌坊遍布。
当时赌博风气特别厉害，下到农妇、少年，上到七八十岁的老人，满清官员大多好赌，知法犯法。
资料中写了一件趣事：缙云县令李某，一生嗜好赌博。当他病重即将去世的时候还用手臂敲打床沿，嘴里则发出赌博时的呼喊声。家人哭着劝他说："你都病成这样还如此地气喘劳神的，何苦呢！"李某说："我有几个赌友，就站在我的床前，你们只是看不到罢了，他们来邀我，我怎么能拒绝呢？"
说完就昏迷过去。等一会儿，又苏醒过来，向家人伸着手喊："快替我还赌债！"家人忙问怎么回事，李某回答说："我刚才到了阴间，和一群小鬼赌了几把，结果输了。小鬼说如果我还上了赌债，就放我回阳间。"家人听他如此说，就赶紧烧了很多的纸钱。可是李某竟在此际闭上眼睛死去了。
在古代各项法律制度不健全的时候（其实即使是法制健全的现代其实也差不多），社会一动荡，国家机器渐渐失效，无法维持社会正常运转，那社会就会逐渐跑偏，各类下九流就会渐渐跑出来......
晚清民国的时候这些“下三滥”有多猖獗呢？黄和赌就不说了，毕竟它们危害相对于毒品还是要小一些，而且很多答主都已经说的很清楚了，我在这里就重点说说毒品。
晚清的毒品有多猖獗呢？给大家讲个词吧：“黄、白、黑、绿”，知道什么意思吗？
这是因为旧中国金融体系混乱，政府的货币没有信用，所以民间就自觉使用其它物品来交易，这就是当时最流行的四种硬通货用颜色合称的一个词。
黄是黄金，白是银洋，绿是美元，黑知道是什么吗？就是鸦片！
当然，这个说法更多是在民国时期，但民国和晚清也没差多少年吧，这社会风气的根子还是从晚清继承下来的。
把毒品当成货币使用，当年的中国就是有这种荒唐事，当年大烟流通范围之广可见一般；而一个把毒品当做“一般等价物”的社会，还能创造出什么真正的价值吗？
19世纪中期以后，为了缓解白银外流的情况（赔洋人的赔款赔不起呀），清中央政府和各地方政府开始鼓励罂粟种植（毕竟是“经济作物”，至于经济健不健康那就管不了这么多了）。
外国人来倾销鸦片是吧，来，咱们自力更生，“国货”当自强！
这造成的后果是晚清中国吸食鸦片的人数超过4000万！到了1932年，根据保守估计（因为国民政府的控制力极为孱弱，所以无法做到比较精确的痛击，只能估计个大概，而且估计的数字偏少），这个数字是8000万，这个“吸毒人员”记录估计是前无古人，后无来者，足以让今天的什么美国，墨西哥咋舌了！
而且不仅仅是小民抽食鸦片，就能高级官员都一样，当年威海卫之战后，很多北洋水师的军官都殉国了，壮烈是壮烈，但他们选择殉国的方式却有些异样——他们几乎都是吞食鸦片自杀的，当然，这不能说他们一定就抽食鸦片，但至少能说明在海军基地购买到鸦片并不难，而且对于鸦片的“功效”，这些大清精英相当熟悉。
民国期间，中国不仅仅成为全球最大的毒品消费国，还是最大的毒品生产国，根据估算：1930年，中国的鸦片产量为惊人的12000吨，相当于世界其他国家总产值的7倍。
今天的中国是世界上对毒品犯罪打击最严厉的国家，然而100年前，这个国度却是全球遭受毒品危害最深的国家。
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