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封神一共7人肉身成圣,李家何德何能就占了四个?
对啊,换成谁都不服,都是降臣,为何黄飞虎一家十二个人死后封神。而李靖一家四口,李靖,金吒,木吒和哪吒一家四都肉身成圣,李靖三个儿子依靠是各自师傅的后台。那为何李靖这么走运。无论是在《封神演义》还是《西游记》里李靖的本事都不大。但官做得都不小,真是走了狗屎运。
如果说黄飞虎还算官高爵显的话,而李靖就是《封神演义》里的头号大饭桶。封神演义里的李靖既无法力也没武功,最大的幸运就是生了三个好儿子,李靖也是阐教的弟子,是西昆仑度厄真人徒弟,但学的真的不怎么样,学道二十年下来只学会个五行遁术,其余的没有也没学会,由于能力太差(和姜子牙一样)被度厄真人以所谓的“无缘仙道”为由赶下山。下山之后不知不觉混了个陈塘关总兵职务。这才有了三个儿子。尤其是哪吒出生以后引发了一系列事情。后来依靠儿子的能力投靠姜子牙,也算是为兴周伐纣出力,但一路之上就没见过他有什么出彩的功绩,就是一个打酱油的。唯一出彩的地方就是在姜子牙出行不在家的时候,叫李靖代管三军。这也说明李靖在西周属于实权派。
如果说金吒,木吒和哪吒三人因功劳封神还算说得过去了,李靖肉身成圣实在是说不过去了,李靖能肉身成圣最大原因就是在于他手里的七宝玲珑塔,所谓七宝就是里面有分别有:三足金乌、瑰仙剑、惊神戟、乾坤尺、天罗伞、净世拂尘和战天刺。故此塔全称:“三十三天黄金舍利子七宝玲珑塔”,是李靖的主要法器。由黄金打造,能收万物,祭于空中可将敌人罩住并囚困于塔内,放火焚烧,还可投掷攻击。为其护身宝物,能镇压邪众,这个宝塔不仅仅是专门用于防备造反的哪吒。应该说,这个宝塔基本上可以把几乎所有的天庭神仙都罩倒宝塔里,李靖这个法器是燃灯道人赐给李靖的,李靖也就此成为燃灯道人的记名弟子。燃灯道人地位高于其他十二仙,所以李靖姜子牙一辈。
由于塔是佛教的象征物之一。李靖有此塔就说明他是佛家护法,也就说明李靖身兼佛道两家之长。而去李靖肉身成圣之后为天庭的托塔天王。天庭三军总司令,属于天庭实权派人物。再看看李靖三个儿子,大儿子金吒在封神里师傅是文殊广法天尊,在灵山如来佛祖之处任职为前部护法,二儿子木吒封神里是阐教仙师普贤真人,又称惠岸行者,为南海观世音菩萨身边的徒弟,三儿子哪吒在李靖身边,肯定是接班的。李靖能肉身成圣除了宝塔和师傅燃灯道人之外,再就是儿子厉害,是父凭子贵,有这么强大背景三个的儿子,自然也就是沾光了。
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首先说结论:其实在封神演义中所谓的肉身成圣并不是真的就成圣人了,而是指他们保留肉身修炼仙道,将来有机会肉身成圣而已,这在封神演义中的阐教弟子来说其实不是特别困难的事情,我们看一下实际上阐教二代弟子中除了封神的几位和姜子牙,其他的南极仙翁、燃灯道人、云中子、十二仙都算是可以肉身成圣的,而阐教三代弟子中只要没死的最后基本也都肉身成圣了,我们看一下阐教三代弟子有哪些
杨戬、哪吒、李靖、金吒、木吒、韦护、雷震子、黄天化、殷郊、殷洪、杨任、韩毒龙、薛恶虎、武吉、龙须虎、土行孙、羽翼仙,其实在这些二代弟子中,只要你不被暗算、不自己找死,守规矩,听师傅话大半都死不了,也就是都有机会肉身成圣,但咱们看看这些弟子都是咋做的。
黄天化:他其实真的不知道该咋说了的,他是三代弟子中除了哪吒之外唯二死了两次的,不说他一下山就忘本,吃荤穿俗装,脾气还暴躁,重点是不吸取教训,第一次被魔礼青的金刚镯打死了,被道德真君救活了之后,在对阵孔宣部下的时候又被人以蜈蜂,把玉麒麟眼睛蛰伤,作战之时被自己的坐骑坑了,导致黄天化摔下坐骑,被斩了首级,他要是小心一点活着到最后也是肉身成圣啊。
殷郊、殷洪这两可以一起说,他们加入阐教是被阐教从法场救下的,传授了武艺法宝却不死师门再生之恩,下山后与师门对着干,最终身死也是无可奈何的事情
杨任:杨任其实也是死而复生的人,他被纣王挖去双目,后被清虚道德真君救活,赐予法术、法宝,为伐纣大军建下了不小的功劳,但最后还是死于袁洪手中
韩毒龙、薛恶虎这两也可以一起说,他们两其实是挺可惜的,送军粮本来是个好差事,结果被燃灯道人当成炮灰葬送在十绝阵,他两这是非常无奈的
武吉龙须虎都是姜子牙的徒弟,其中龙须虎被写死了是封神演义的一处bug,本来按照小说设定,龙须虎是不死之身的,结果最后还是被邬文化用大木叉杀死在乱军之中了,这是无可奈何的事情,至于武吉虽然也活到了最终章,但师傅尚且没有成圣,做徒弟的自然也就没有那个向道之心,最终是被凡间富贵所误,不成正果,当然他本来也没学到太多道法修为。
土行孙:作为惧留孙的弟子,土行孙的本领其实是挺特别 的,如果他能活着到最终章,额,估计也不能肉身成圣,他凡心未退,色心未泯,是成不了正果的。
至于羽翼仙,最终是跟着燃灯道人去了西方教,成为金翅大鹏尊者,其实也算是肉身成圣了。
所以综合来看,只要不作死,命不算太差,能够活到最后,向道之心不灭就能肉身成圣,至于李靖一门四人成圣,一方面的确是他们根行深厚,另一方面也是李家父子在战场是比较细心幸运的。哪吒不去说他,主角光环在身,死了还能活过来,又是灵珠子转世,最后肉身成圣完全没有悬念;而李靖,玲珑宝塔在手,防御无敌了,而且身为后方指挥官,真的赴死的机会也不多,活下来相对难度较小,至于金吒木吒,遁龙桩和吴钩双剑,自保无虞,而且关键不需要先锋作战,想活下来自然难度也不太大,所以最后能存活下来,且他们四人并不贪恋人间富贵,而是一心向道,所以最后就上山求道,肉身成圣了。
在《封神演义》中,讲述的是商周之战和封神之战。姜子牙辅助武王伐纣成功后,姜子牙主持封神榜。当时除了封神榜上有名的人被封神,还有七个肉身成圣的人物,分别是李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、雷震子和韦护。其中,李靖和金吒、木吒、哪吒还是父子关系。
那《封神演义》中七个肉身成圣的人中,李靖一家何德何能占了四个?
封神榜被封神的前提,就是要参与封神之战、商周之战,之后在死于此战,然后进入封神榜。换而言之,想要封神,就需要先死。
而作为修道之人的阐教弟子下山帮助其师叔姜子牙,若没有战死,就可继续修行,或可成圣,著名的就是李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、雷震子、韦护。
至于李靖家为什么在七个肉身成圣中能占四个,主要原因就是他一家四人在经历了封神之战后,并没有战死,这就是他们能肉身成圣的条件。
李靖原拜西昆仑度厄真人为师,学成五行遁术,度厄真人知道郑伦是封神榜上有名的,所以就传他鼻窍中二气,吸人魂魄,可见度厄真人还是有些实力的。
后来李靖又为燃灯道人的弟子。燃灯道人虽是元始天尊的弟子,但是元始天尊其他徒弟的本领却是燃灯道人传授,所以元始天尊其他门人称他为师兄。如此燃灯道人就是阐教的副教主,书中说燃灯道人可谓是“神仙班首,佛祖源流。”
封神榜虽然为三教圣人共同签压,但是掌握权还是在元始天尊手中,元始天尊是阐教教主,燃灯道人是副教主,而李靖是燃灯道人的弟子,如此燃灯道人又怎么会不维护,因为燃灯道人的原因,元始天尊又怎么会让李靖上封神榜呢!换而言之,不入封神榜封神,就免于身死,这是肉身成圣的基础。
哪吒是李靖的第三子,他本是灵珠子转世,灵珠子是阐教的镇教之宝,奉元始天尊法旨下凡投胎,以便为武王伐纣出力。而他的师父太乙真人又是一个护短的师父。
本来哪吒就是奉元始天尊法旨下凡的,如此又可以轻易死去,在加上他有一个护短的师父,虽然杀龙王之子而自刎,但因他的使命和身份,所以后来还是得以重生。哪吒有这样的身份和使命,虽然在封神之战中会遇到危险,但总是能化险为夷,最终得以走到武王伐纣成功,而可以肉身成圣。
金吒是文殊广法天尊的弟子,木吒是普贤真人的弟子。虽然金吒、木吒的本领没有哪吒厉害,但是他们知道自己的实力高强,所以就很少逞强,这样就避免了一些不必要的死伤(当然他们还是有着实力的),如此在武王伐纣成功后,作为阐教门斩弟子的金吒、木吒亦可肉身成圣。
本来三教圣人签压封神榜时,是以福源深厚定的,深厚的成仙道,次之的进入封神榜为神道,再次之的轮回成人道。凡封神榜上有名的人皆不能逃,反过来说,榜上无名的则可避免身死,而后则可肉身成圣。李靖、金吒、木吒、哪吒就是榜上无名指人。
再则,以李靖家和阐教之间背景而言,还是很深的,李靖是阐教副教主燃灯道人的弟子,哪吒是太乙真人的弟子,金吒是文殊广法天尊的弟子,木吒是普贤真人的弟子。李靖父子四人,分别为阐教四大名师之徒,足见其背景。同时哪吒又是阐教的镇教之宝灵珠子转世,是受元始天尊法旨下凡投胎的。如此背景之家,能四人肉身成圣也是可以理解的。
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